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殷都区图书馆上午什么时候开门？
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齐虽是强国但不久换姓，鲁虽弱，却独一家统治到亡，你觉得哪个更好？
回答这个问题，其实是从哪个角度看待这个问题。
从民众情感上，肯定是鲁国一统而亡好，但是由于鲁国力弱，经常遭到周边强国齐国和楚国的侵扰，国民生活状态不会很好，幸福感不会很高。
从历史发展角度来看，王朝兴盛自有其特定规律。自秦以来，中国大一统王朝从来没有超过300年，都是经历了从兴盛到灭亡的阶段，无一幸免。齐国以田氏代替姜氏 统治齐国，是因田氏崛起强大取代了变弱的姜氏，这是历史发展的必然趋势，无法更改。
从民族认同上来看，田氏代替姜氏，只是汉民族自身矛盾，远没有异族入侵导致国家灭亡来的悲惨，心里上可以承受。
从国民自我尊重的角度来看，肯定喜欢生活在强国里。一来外来侵扰少，二是由于国家强盛，生产力发达，生活要比在弱国民众较安定。
从以上对比上来看，还是生活在齐国更好，尽管发生了田氏代替姜氏统治齐国的***，但是这就是历史规律，谁也无法阻止。
我生活在山东鲁南地区薛城，薛城古称薛国。在战国时薛国被齐国所灭，齐公子田婴封为薛君，后长子田文继封于薛，称孟尝君。他的政治清明，使薛的社会安定强大。在薛没有齐灭之前，是作为鲁国的附属国存在的。齐鲁大地，到底生在活齐好呢，还是鲁好呢，众说纷纭。我们分析一下齐与鲁的区别。
齐国。古国，是姜子牙的封地，帮周武王伐纣时的军师。以姜姓为氏族姓。后田氏在齐国专政，公元前386年，齐大夫田和为诸侯。这是《资治通鉴》记载。
鲁国。古国，是周公儿子伯禽的封地。周公是周武王的弟弟，周公是比较牛的历史人物，武王死后，他帮助武王的儿子诵执政，在武王儿子成年后，并把王权还政给周成王。并协助他平定天下。周公吐哺，天下归心。我们后来行的周公之礼，也是他老人家百忙之中制定的，否则，乱了。
我们今天无法还原古时真实的生活，更没有办法让古人复活，问一下到底生活在齐好，还是鲁好呢。只能从一些旧书中找点痕迹，加上自己梦话般的语言，来呈现一下，到底生活哪儿好呢。
作为一个普通老百姓，怎么才能算生活的好呢。
- 生活安定。我们最怕生活的不安定，每天都在战乱中，不知生死。我们想法如此，古人也是如此。齐国有地理优势，背靠大海，面向平原。从春秋到战国发生在国内战争少之有少，强国秦、楚离的太远，开战需要跨越中间几国，当年都冷兵器，没有导弹危机。所以齐国的老百姓还算安定。鲁国就不同了，处在强国之间，北有晋，西有宋，南有楚，在夹缝中生存。就连孔老夫子，都在整天呼吁克已复礼，为什么，因为生存的压力，如果回到周制那么鲁是正牌诸侯国，就不怕了。孔子是贵族都害怕，而平民老百姓呢，应该不算安定。
- 生活富裕。齐国物产丰富，盛产海盐，铁器，瓷器等民用物质。首都临淄在当时属于大城市，我们从出土齐国陪葬坑里就能看到，里面有车，有马，有青铜器。许多人，以到齐国旅游为荣。由此可见，生活在齐国的老百姓应该是幸福的吧。而鲁就不同了，孔老子都生活不下去了，四处求职，四处碰壁，可见鲁国的就业压力山大呀。鲁国物产也不丰富，除了田地就是丘陵地。现在产的煤炭，当年还没有发现。老百姓，只能餐两顿。鲁国老百姓的生活就一般。
基于以上两点，我个人认为，作为老百姓来讲生活在齐国还不错的。当然士大夫和咱的想法不一样，因为齐不正统，谋位不正。况且属于那种没有文化传统的大国，鲁就不同了，出了两位万世圣人，孔子与孟子，儒家文化的发祥之地。但儒家文化还是救世想让老百姓生活安宁幸福，所以齐与鲁的结合最好，鲁有文化齐有经济，两手抓两手都硬，所以我的结论是生活在山东的齐鲁大地最幸福。
这个自然是齐国好了，我是站在老百姓的角度去看。
这个结论在《史记》中就有。
当时姜子牙和鲁伯禽分别去了齐国和鲁国。鲁国本来是周公的封地，周公因为要留在都城处理事务，所以无法去封地。
三年后，鲁伯禽回到都城汇报工作，周公说你怎么用了这么长时间。鲁伯禽说我要变其俗，革其礼，丧三年然後除之，所以迟到了。
姜子牙到齐地五个月就回去了，周公说你怎么回来这么快。姜子牙说：简其君臣礼，从其俗为也。一句话不作太多的改变，齐地之人还是齐地之人。
鲁国之人还是鲁国之人吗？当然不是，鲁国之人被伯禽改造成如周朝国都之人。
周公听到这个消息只说了一句话：“呜呼，鲁後世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。
这句话就是已经说明哪一个好了。
齐国是修政为民，平易近民，所以老百姓必定会归顺。鲁国则有太多的规矩，太多的约束自然会让人不舒服，会有一个很长的适应过程。简而言之，你在齐地生活的很好，到鲁国未必能生活的好，因为完全不一样。
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